Hubungan antara Karma dengan Pelanggaran Sila Dalam Kondisi Terpaksa

Dari: Subhadevi, Surabaya

Namo Buddhaya, 

Kalau kita telah melakukan suatu hal yang kita tahu bahwa itu adalah melanggar Sila

( misalnya melakukan pembunuhan terhadap mahluk hidup) tapi hal itu kita lakukan

dengan benar2 terpaksa karena mengganggu kesehatan, tapi kemudian kita selalu

"dihantui" akan akibat perbuatan tsb., apa yang harus kita lakukan ? 

Karena bukankah "dihantui" tersebut sudah bisa mengkondisikan karma buruk kita

akan berbuah karena pikiran kita selalu mengarah kesana?

 

Apakah dengan hanya berbuat banyak kebaikan saja buah karma buruk yang

sebenarnya dari akibat perbuatan tersebut bisa "hilang" ? 

Anumodana atas perhatiannya. 

Namaskara, subhadevi 

Jawaban:

Merasa bersalah atas kesalahan yang telah dilakukan adalah merupakan buah karma

buruk. Sedangkan, melakukan kesalahan itu sendiri adalah menanam karma buruk.

Namun, apabila kesalahan yang berupa pelanggaran sila itu dilakukan karena kondisi

terpaksa, seperti seorang prajurit yang menembak mati musuhnya di medan perang,

maka buah karma buruk yang akan diterimanya tidak sebesar kalau kesalahan itu

dilakukan bukan berdasarkan keterpaksaan.

Untuk mengatasi perbuatan buruk yang telah dilakukan, seseorang hendaknya lebih

banyak mengembangkan kebajikan dengan melakukan kerelaan, kemoralan dan

konsentrasi. 

Dengan demikian, ibarat segelas air yang berisikan garam sesendok,

apabila terus ditambah air, maka garam yang sesendok itu akan hilang rasa asinnya.

Garam adalah melambangkan kesalahan yang telah dilakukan, air adalah

melambangkan kebajikan yang dilakukan. 

Dengan menambah kebajikan tanpa kenal putus asa, maka buah karma buruk 

yang telah dilakukan akan dapat lebih ringan dirasakannya namun bukan berarti bisa 'hilang' begitu saja.

Semoga penjelasan singkat ini dapat lebih menenangkan perasaan.

Semoga bahagia.

Salam metta,

B. Uttamo 

KUMPULAN 50 TANYA JAWAB (1)

Di Website Buddhis ‘Samaggi Phala’

Oleh Bhikkhu Uttamo